7月发起于新西兰抗癌组织、并以美国波士顿为扩散中心的冰桶挑战接力运动，一个月内即传入中国，已有包括郭台铭、雷军、周鸿祎、姬十三、王思聪等商界知名人士完成了冰桶挑战。许多体育和演艺界明星也发布挑战视频。

不过，与火爆的明星参与热情相比，捐款账单要清冷许多。截至8月20日，有6000名网友通过微公益平台为瓷娃娃罕见病关爱中心捐款，总额是150万元。而王思聪完成挑战后通过微公益平台捐款的100万，是目前金额最大的单笔捐款。

此前就有舆论认为，冰桶挑战在中国“变了味”，趋于娱乐化和被企业家利用，而偏离了慈善主调，微公益平台的数据或许可资佐证。但从冰桶挑战的规则和慈善文化在中国的发育背景来看，这一结论也许太悲观了。

冰桶挑战的特点是结合了娱乐性和公益性，并且给予参与者自由的选择权。你可以淋一桶冰水然后点名传递，也可以不淋水捐款，还可以既淋水又捐款。从公益的大理念来说，给潜在受助人直接捐款，当然是行善，但是通过参与游戏传递了关注“渐冻人”的理念，未尝不是行善。冰桶正好提供了一个赋予慈善公益以弹性的机会。它消解了通常我们面对慈善时的神圣感庄严感，等于用一桶冰水消减了慈善的门槛，它将娱乐与慈善巧妙结合，增强了传递性能。

当然，在中国慈善具有更为复杂的含意。以冰桶挑战在中国的表现论，它至少凸现了中国参与者的三种诉求：一是圈子存在感的诉求。到目前为止能够吸引舆论焦点的，都是各界明星。而点名传递的过程，即是圈子划定的过程。点名和被点名，客观上俱可“刷”出在圈子里的存在感和重要性来。二是品牌宣传诉求。特别是商界人士，由于明星聚焦效应，均可以通过此项活动加深社会对其个人及其主导产品的社会印象。三是娱乐诉求。淋水和点名的过程，本身就是一个让自己得到快乐的过程。比尔·盖茨自己设计铁架子，郭台铭点名林志玲穿少一些，都属于此类。

尽管从中国传统的慈善理念讲，这些诉求多少有些名利场的喧嚣，有夹杂私货之嫌，但是，我们不能就此断定这些诉求不正义。突出明星的冰桶挑战，是自然的舆论倾向，在美国亦然。各路明星们在挑战中凸现自己的个性和诉求，也属人之常态。关键是，这些诉求的寻求和实现方式，并非建立在损害他人利益的基础上，那么，有何不可？实际上，冰桶挑战这种既强调娱乐又强调慈善的活动，暗含了这样的隐喻：慈善不必须完全利他，而可以做到既利他又利己。

当然，从冰桶挑战的最根本目的看，能否让受助人得到救助是最实质的指标。就此而言，目前参与者众而捐款额寡的情况，确实不匹配。以中国庞大的慈善需求，多一些高调的王思聪式的捐款者，比多一些高调的淋水者更有意义。

冰桶挑战之所以存在行动和捐款的冷热不均，从根子上讲，是因为我们还没有养育滋润出深厚的慈善文化，而慈善文化的生成和强固，不是由一个游戏所决定的，而在于税负设计理念能否给予慈善更强有力的鼓励。有了这样的制度环境，慈善才可能行之如常。你郑重其事地做，娱乐式地做，都不再令人讶异。