在座谈中，传印会长说，近日新闻媒体报道，我国四川、青海、甘肃等省的个别藏族地区，因受人煽动教唆胁迫，发生了多起自焚事件，自焚的既有僧人也有在家人，我感到十分痛心和惋惜。
佛教认为人身难得。众生在无量劫的轮回中，获得人身的机会如“盲龟值木”，极为难得。对修学佛法来说，人身无八无暇、有十圆满，是学习佛法最好的善缘条件。无论我们报答父母的养育之恩，追求世间的幸福生活，还是修学佛法，追求出世间的解脱利益，都要依靠这极为难得的宝贵人身。
传印会长指出，佛教既反对杀生，也反对自杀，更倡导护生。对自杀行为，佛陀有明确的呵责和禁止：“汝等愚痴，所作非法！岂不闻我所说慈忍护念众生，而今云何不忆此法？”并制定戒律：“若自杀身，得偷罗遮罪。”因此，所谓“自焚不违背教规教义”的说法是完全没有根据的。
同时，佛教认为劝诱、鼓励、赞叹自杀，及为自杀行为提供条件和方便，是一种极为严重的罪业。佛严厉呵责道：“汝等愚痴！自手杀人、教人自杀，有何等异？！”并制定戒律：“若比丘自手杀人、教人自杀，得波罗夷不共住。”“若教人杀，若教自杀，誉死赞死……如是种种因缘，彼因是死，是比丘得波罗夷不共住。”道宣律师也说：“今多有人自焚，多有愚丛七众赞美其人，令生欣乐，并如律本结重。”所谓“波罗夷”，意译为“断、灭”，喻如人的咽喉被割断了，生命断灭；戒律若犯此罪，即丧失了法身慧命，是佛教戒律中最严重的罪行，将被永远逐出僧团，道果无分，死后必堕地狱(文中引用文字部分皆出自佛教完存五部律典：摩诃僧祗律、十诵律、昙摩德(四分)律、弥沙塞(五分)律、根本说一切有部律)。
传印会长强调指出，总之，自杀和劝诱鼓励他人自杀，都违背佛教戒律，也与佛教人身难得、慈悲护生的教义背道而驰。我们在为被蒙蔽、受蛊惑而自焚的死难者感到痛惋的同时，更对劝导鼓动自焚者表示谴责。遵奉佛陀遗教的佛门弟子和广大信众，一定要明辨正邪，要弘扬正法，要破邪显正，千万不可上当，一失足成千古恨！
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