说实在的，路人发现有老人摔倒在路边，并且作抽搐状，这很容易让人产生怜悯之心。当将其扶起给了钱，发现其只是“假摔”乞讨，一般心里都会不那么自在，甚至有种上当受骗的感觉。城市里这种情况遭遇多了，就有可能透支社会的善心，增加民众对弱势群体的冷漠感。
不过，“老摔哥”“老假摔”只是一种乞讨方式，其与被扶起反而提出索赔还是有本质区别。因此对其就不该苛求，希望城市清一色善良，不要出现“老摔哥”。也别指望“老摔哥”能够悔过自新，当一名诚实守信的人。因为对于一个有近9年“假摔”历史的老人，这未必就会有效。
人群上百，各种类型不会缺。“老摔哥”“老假摔”虽然不值得同情，但是其毕竟只是人群中的一个另类，不能成为诚实守信人群的主体。善良的民众将其扶起给钱，自身虽然有种受骗的感觉，但是自己的善心也得到了一次历练。下次再遇到类似情况，就会善于鉴别，不会再轻易钻入其全套。再说，“老摔哥”毕竟是位80岁的老人，纵使靠“假摔”乞讨，起步时也有70多岁。这样年龄的老人如果不是生活无赖，本可待在家中享享清福安度晚年，何苦要以“假摔”乞讨，既伤害自己的身体，又有损自己的尊严。
“爷爷，你年纪大了，这样下去也不是办法啊！”这是杭州派出所民警对“老摔哥”说过的最多的一句话。因为老是遇到“老摔哥”“作案”，民警们已经感到嫌烦，以致对“老摔哥”不再那么友善。不过，社会应该容忍“老摔哥”，民警应该容忍“老摔哥”，不要对其求全责备。社会能够宽容“老摔哥”，方显社会的张力和宽容，社会才会多一次自我修复的机会。
“老摔哥”以“老假摔”乞讨城市街头，责任也不能只由“老摔哥”一个人担当。“老摔哥”虽然有儿有女，但儿女对其并不孝顺，甚至还被儿媳赶出家门。假如农民也有养老保障，可以不依靠子女养老；，假如儿女能尽赡养之责，对自己的父亲很孝顺，“老摔哥”又何必进城“假摔”乞讨受苦，乞讨来的钱又有何用？因此，对待“老摔哥”还是多一份善心，不要苛求其乞讨方式。“老摔哥”未必就会摔坏社会善心，因为其每次都有人将其扶起并给钱。居民有自己的选择自由，可以扶起给钱，也可以另作对待，社会对待“老摔哥”呈现多元化，社会才显得更加和谐。张永琪
(责任编辑：鑫报)
